第83章 和树一样，为嬴政遮风挡雨过！(第2/2 页)
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这些想法，是从嬴政迎回母亲赵姬之后滋生而出的。
因为嬴政用盛大礼仪迎回赵姬的事情，使得嬴政的孝举被秦国民众称赞。
那么，是否可以借助这个契机，在民间引导一番舆论导向呢？
秦国对于舆论的运用是很低的。
商鞅变法，制定了一系列严酷的律法，禁止民众的各种行为，禁锢他们的思想，只为了将他们变成冷血的战争兵器，却忽略了，人之所以是人，是存在其思想的。
所以，当“王侯将相、宁有种乎”这句话喊出来之后，很多过不下去的人，直接揭竿而起。
须知，那个时候，秦国统一天下已经有不少年了，却仍旧有那么多人景从云集。
除去山东六国很多旧人还活着之外，秦人本身也是对秦国没有太大的归属感。
而到了汉朝则不然。
明明所有制度都是从秦朝继承而来的，却让人生出了极大的归属感，直至两千年后的后世之人，还自称为“汉人”，这是为什么？
便是舆论导向的一种运用。
比如，举一大义，以“孝”之天下，这没有问题吧？
嬴政此前才迎接回母亲，表现了孝道，刚好可以将这个大义提出来。
并且在民间提倡种种孝行。
除此之外，关于覆灭六国一事，也是可以举一大义。
如“解放六国受苦之民众”！
这场战争，可以称之为解放战争。
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